JPG: Photos by Jean-François Dupuis

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lundi 23 novembre 2015

Le mont Golgotha du Québec par Jean-François Dupuis

Pour M. Messier, cette communauté a incarné ni plus ni moins qu'un vrai paradis. Au plus fort de sa popularité, elle comptait une cinquantaine de membres à L'Avenir. «Toutes les vocations avaient leur toit. Le père Blais voulait l'auto-suffisance de tous, que l'Église rende accessible la vie des couples mariés à l'intérieur de la communauté. Les projets de famille étaient extraordinaires avec l'enseignement de l'école sur place», raconte-t-il.

Tout un domaine a ainsi vu le jour, au sein duquel divers bâtiments ont été érigés : magasin, moulin, cafétéria, grotte d'adoration, calvaire illuminé, etc. C'est sans oublier la vocation agricole rendue possible grâce aux serres de légumes, vergers, cueillette de petits fruits, pépinière. Deux lacs artificiels permettaient également la pisciculture. «Le père Blais comprenait l'urgence des temps que nous vivons et il n'a rien ménagé de sacrifice et d'énergie pour pouvoir rendre la communauté des plus accessibles à notre monde d'aujourd'hui», est d'avis son fidèle. (Source le journal l'Express)




 Mais le destin laissait présager un avenir moins prospère. «Notre supérieur est décédé (en 2007), les vocations ont basculé. Le monde a vaincu», laisse tomber celui qui assure aujourd'hui la présidence de la Société, dans l'attente d'un acheteur. Gare à Satan
Comment expliquer ce déclin? Selon M. Messier, au Québec, les gens ont perdu la foi et Satan aurait réussi à semer la zizanie, le doute, les hésitations.
«Chacun doit se prendre en main et accepter avec beaucoup d'humilité d'être corrigé. Notre monde d'aujourd'hui n'accepte plus les directives. L'orgueil est le péché de Satan. On ne sert plus Dieu, mais on est au service de Satan. On se laisse duper…», exprime-t-il.

Pourtant, M. Messier vit la mort de la Société reine de la paix avec sérénité. «Ça me fait un peu de peine. C'est un très bel emplacement. On ne manquait de rien. C'était un lieu de prière extraordinaire. On était un peu comme la maison mère», évoque-t-il.

L'Ordre du Cœur Immaculé a vu naître, et mourir, d'autres communautés, comme celles de la Colombie Britannique et d'Angleterre. Celles de Lefebvre, du Manitoba et de la France seraient toujours vivantes, tout comme le Domaine 4 saisons, de Saint-Alexandre de Kamouraska, où M. Messier s'établira lorsque le site de la Société reine de la paix sera vendu.







 Les apparitions de Marie n'ont pas suffi
L'Ordre du Cœur Immaculé et de S. Louis-Marie de Montfort sera demeurée marginale jusqu'au bout. «Père Blais a été rejeté par monseigneur, traité de désobéissant tel Saint-Louis M. Montfort, accusé de sectaire pendant qu'il était fidèle au pape et à l'Église», relate M. Messier.
Au dire de celui-ci, Jésus, dans sa miséricorde infinie, n'a cessé de lancer des appels : la Sainte-Vierge a multiplié ses lieux d'apparitions pendant 12 ans publiquement, à chaque 13e jour du mois. «Mais nous avons été ridiculisés par le public, les médias et ignorés par l'évêché, déplore le fervent croyant. Satan a utilisé tous ceux qui pouvaient faire ses outils pour détruire la communauté extérieurement et il a réussi».

Questionné sur ce qui a valu cette non-reconnaissance, M. Messier semble encore perplexe. «On n'a jamais vraiment compris…», conclut-il.






vendredi 6 novembre 2015

Jean-François Dupuis photographe

La démarche est totale et passe par son filtre tous les objets qu’elle observe. Ce faisant, il crée un corpus cohérent aux éléments autonomes qui fonctionnent dans leur unicité d’objet photographique mais qui s’enrichissent également des échanges et des relations qu’ils instaurent entre eux.
Ayant grandi à Sherbrooke et souvent séjourné à Montréal, c’est à Montréal que Dupuis a développé son approche de la photographie. L’influence culturelle de cette  ville n’est pas étrangère au regard qu’il porte sur son élément. Dans son travail se pressentent, certes, des inspirations picturales «Classiques», contemporaines allemandes et américaines, mais c’est surtout dans la synthèse d’une culture urbaine revendiquée et d’un regard construit, choisi et individuel que se trouvent les scellements de sa démarche artistique.




http://www.city.jfdupuis.com/

mardi 20 octobre 2015

La cathédrale Saint-Michel de Sherbrooke par Jean-François Dupuis

CATHÉDRALE-BASILIQUE

La cathédrale Saint-Michel est une partie cruciale de l’histoire des Sherbrookois catholiques.

Elle fait partie du décor sherbrookois depuis plusieurs générations. Qui n'a pas assisté à un baptême, un mariage, une messe de Minuit ou un événement communautaire à la Basilique-Cathédrale ? Ce haut lieu de culte fait partie du patrimoine religieux estrien. Il est essentiel de préserver cet édifice incontournable pour les Sherbrookois et les visiteurs provenant de partout dans le monde. La cathédrale est un pilier historique fondamental de la religion catholique en Estrie.
«La cathédrale a toujours été un des symboles de la ville de Sherbrooke. C'est le symbole du rassemblement des fidèles de Dieu», affirme l'abbé Paré. «Les nouveaux arrivants catholiques viennent toujours ici en premier parce qu'elle est facile à reconnaître de loin», dit Éric Vaillancourt, curé à la cathédrale.

 La Basilique-Cathédrale Saint-Michel est l’un des plus grands attraits touristiques de la région estrienne. La noblesse et l’unicité de la cathédrale ainsi que son style architectural gothique attirent des milliers de visiteurs chaque année. Cet édifice fait partie du décor pour la population sherbrookoise depuis plus de 100 ans.










Depuis toujours la photographie en noir et blanc a connu un penchant artistique prononcé.
Ce dernier, s’il est correctement exploité, permet la rencontre de la technique et de la créativité.
Même si les appareils numériques modernes permettent l’obtention d’une image monochrome, cette technique n’est pas conseillée.
Historiquement, le rôle du noir et blanc est confirmé, il a donné le premier siècle de la photographie, et nombre de professionnels lui attribuent une pureté totale, un support d’expression unique.
La technologie numérique vient aujourd’hui consolider sa place de deux façons : Le Noir et Blanc est facile à imprimer car il est inutile de disposer d’une chambre noire et de bains chimiques. Ensuite le numérique offre toute une gamme de nouvelles possibilités de contrôle de tonalités dans l’image finale.
Non pas que le niveau de compétences requises soit moindre, mais les ressources sont plus facilement accessibles.

Le Noir & Blanc, à l'origine de la photo, a su garder sa place à côté de la couleur
En 1826 Nicéphore Niepce devient la première personne à figer une image de façon permanente.
Le Noir et Blanc symbolise un passage déterminant de la réalité à son interprétation.
La couleur apparaît en 1903 avec le procédé Autochrome.
Dans les années 60 la couleur, elle, est monnaie courante.
Pendant ce temps, le Noir et Blanc ne disparaît pas, pas plus qu’il n’est considéré comme inférieur.
Bien au contraire, il acquiert une identité encore plus marquée. Il impose une rigueur, une discipline se perdant souvent parmi les associations émotionnelles et culturelles.
Il exprime une personnalité, une « patte » en usant de qualités graphiques des proportions, des lignes, des formes et des textures.
Il est source de créativité.
Le Noir & Blanc ou l'art de capter et travailler la lumière
L’objectif suprême de la plupart des photographes en monochrome est la capacité du Noir et Blanc de discerner des détails dans les ombres et les hautes lumières.
L’absence de couleurs porte l’attention sur des dynamiques spécifiques, car l’impression en Noir et Blanc est généralement plus importante pour les tonalités et les rendus des hautes lumières et des ombres.
La vision monochrome devient, avec l’expérience, un réflexe lors de la composition de l’image dans le viseur de l’appareil photo.
Cette vision spécifique détermine à l’avance l’importance donnée à la structure de l’image finale. Ces caractéristiques lui donnent un pouvoir unique, celles d’aller à l’essentiel, faisant abstraction d’une certaine « complaisance » imposée par l’usage de la couleur.
Le retour en force du Noir & Blanc
Les plus grands noms de la photographie ont donné au Noir et Blanc ses lettres de noblesse, en inscrivant dans leurs oeuvres leurs styles et leurs personnalités.
Pour n’en citer que quelques-uns, des photographes tels que : Salgado, Cartier-Bresson, Jean-Loup Sieff, Willy Ronis, Robert Doisneau, Bernard Plossu….sont immédiatement reconnaissables tant par leurs visions que par la manière de traiter leurs monochromes.
Actuellement la photographie Noir et Blanc revient en force dans le domaine du reportage, de la mode, de la publicité pour son impact visuel très fort.
Une manière d’affirmer un regard ou une expression incontournable, d’exprimer un sentiment au-delà de la couleur.
Nul doute que le Noir et Blanc a de beaux jours devant lui et saura toujours imposer sa différence dans l’évolution de l’image.






lundi 19 octobre 2015

Jean-François Dupuis biographie

La mémoire ne filme pas, la mémoire photographie.
Jean-François Dupuis travaille principalement comme photographe illustrateur dans le domaine de l’édition. Les illustrations photographiques lui permettent de gagner sa vie, mais à l’instar du chercheur en quête de connaissance pour son seul plaisir, il explore sans cesse les techniques qu’offre la photographie. Il synthétise ses images par expérimentation, et avec l’esprit d’un aventurier.
Démarche de l’exposition
Série 
Photographies Polaroids, Peinture, Art fractal, Infographie.
Ma démarche artistique s’inscrit aussi bien dans une recherche esthétique, que dans une volonté d’exprimer le rêve sur mes muses intérieurs. Mon travail sur la métamorphose entre polaroid et art fractal illustre le délitement des frontières entre le corps physique, l’enveloppe charnelle finie et déterminée, et les méandres infinis de l’esprit entre conscience et rêve.
Jean-François Dupuis